唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代： 张侃
一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
唐代： 沈佺期
弱冠相知早，中年不见多。生涯在王事，客鬓各蹉跎。
良守初分岳，嘉声即润河。还从汉阙下，倾耳听中和。
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬓各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤河。還從漢阙下，傾耳聽中和。
： 欧大任
寒城出祖大江涛，曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍，更移兰省借挥毫。
星前入奏燕山近，雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙，可能归及荐樱桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牍，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀阙，可能歸及薦櫻桃。
： 弘历
霞作衣裳露作珠，仙娥结束与人殊。一叶扁舟泛明月，才离若水又方壶。
霞作衣裳露作珠，仙娥結束與人殊。一葉扁舟泛明月，才離若水又方壺。
明代： 王渐逵
右溪门下称多客，刚直如公迥不如。别后诗篇劳远寄，老来精力尚工书。
遥从脱洒超凡乘，每见依容是陋儒。若向两关能勘破，始知真乐在樵渔。
右溪門下稱多客，剛直如公迥不如。别後詩篇勞遠寄，老來精力尚工書。
遙從脫灑超凡乘，每見依容是陋儒。若向兩關能勘破，始知真樂在樵漁。
宋代： 郭祥正
五岁养育恩，一朝随埃尘。琅琅读书声，在耳犹如新。
哽哽临绝言，唤爷眉屡颦。永痛卑栖邑，医脉非良真。
五歲養育恩，一朝随埃塵。琅琅讀書聲，在耳猶如新。
哽哽臨絕言，喚爺眉屢颦。永痛卑栖邑，醫脈非良真。