成语 | 解释 |
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殊途同归 | 殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |