| 成语 | 解释 |
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| 倒栽葱 | 指栽跟斗时头先着地，即栽得很重。比喻一次惨重的失败。 |
| 喜笑颜开 | 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
