成语 | 解释 |
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闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |