复礼克己的成语故事

拼音fù lǐ kè jǐ

基本解释克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼

出处《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
倾家荡产	晋陈寿《三国志蜀志董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。”
闻声相思	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
鼻青脸肿	清石玉昆《三侠五义》第44回：“这恶贼原想着是个暗算，趁着军官作下揖去，不能防备，这一脚定然鼻青脸肿。”
谦受益，满招损	明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
快心满志	清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。”
反老还童	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”