采善贬恶
采善贬恶 (採善貶惡 ) 是一个汉语成语,拼音是cǎi shàn biǎn è,采善贬恶是中性词。。。。
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本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
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