| 成语 | 解释 |
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| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
