成语 | 解释 |
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物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |