| 成语 | 解释 |
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| 交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 |
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 鬼哭神嚎 | 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 |
| 抱头鼠窜 | 窜：逃跑；乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 |
| 狐群狗党 | 与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
