| 成语 | 解释 |
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| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 老实巴交 | 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
