| 成语 | 解释 |
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| 梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
| 服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
| 日月合壁 | 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
| 畏缩不前 | 畏惧退缩，不敢前进。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
