成语 | 解释 |
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别财异居 | 指各蓄家产,另立门户。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
金光闪闪 | 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
烟消云散 | 消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |