成语 | 解释 |
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后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
不正之风 | 不正当的社会风气。 |
不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
角巾素服 | |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |