成语 | 解释 |
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百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
千家万户 | 众多人家。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
来情去意 | 事情的内容和原因。 |
行不副言 | 谓言行不一。 |
淫辞邪说 | 夸大失实的言论,荒谬的学说。 |
朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 |