| 成语 | 解释 |
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| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。 |
| 金光闪闪 | 闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
