成语 | 解释 |
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经帮纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
见多识广 | 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
意气风发 | 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
胆如斗大 | 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |