成语 | 解释 |
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音信杳无 | 没有一点消息。 |
混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |