| 成语 | 解释 |
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| 狐群狗党 | 与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
