成语 | 解释 |
---|
治丝益棼 | 整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |