成语 | 解释 |
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挑三拣四 | 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。 |
名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |