成语 | 解释 |
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支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |