成语 | 解释 |
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僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |