| 成语 | 解释 |
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| 盈科后进 | 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。 |
| 徘徊观望 | 徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 狐群狗党 | 与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 有两下子 | 比喻有点本领。 |
| 惨不忍睹 | 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
