成语 | 解释 |
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |