| 成语 | 解释 |
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| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 汗牛充栋 | 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 |
| 国士无双 | 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
