| 成语 | 解释 |
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| 直言贾祸 | 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来；形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
