成语 | 解释 |
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肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
翘尾巴 | 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |